民族乐器的传承需要引起高度重视澳门新萄京官

日期:2019-11-21编辑作者:音乐乐器

民族乐器的传承需要引起高度重视

中国乐器行业网 2012.02.03

当我们在听那优美的民族乐器奏响时,大家有没有想到乐器的由来以及传承是怎么样,我们的下一辈是不是还有机会听到这优美的传统乐器演奏声。

当草原城市锡林浩特迎来冬天的第一场大雪时,25岁的蒙古族姑娘包英格顶着风雪,从七百公里外的鄂尔多斯市赶来,为的是见到她的偶像——马头琴大师齐·宝力高。“特别高兴,特别想来。跟那些老师学几堂课也不容易,我就什么都不管,就过来了。平时,我们拉的、听的都是他们的曲子。没上过他们本人的课,这次的机会很难得。”

十多年前刚进入艺校时,包英格偶然中听到马头琴曲,一下就迷上了那悠远、深沉的旋律,原本想学习唱歌的她当即决定改学马头琴。不久前,她听说齐·宝力高要在锡林浩特举办马头琴高级培训班,便匆匆赶来。

齐·宝力高是马头琴艺术的传奇人物,现任中国马头琴学会会长、日本国际交流马头琴协会名誉会长、蒙古国马头琴中心名誉主席等职务。这位年近古稀、长发黑亮、脸上总挂着和蔼微笑的蒙古族老人,把自己一辈子的心血都奉献在马头琴艺术的保存和传承上。

作为一种拥有1300多年历史的弓弦乐器,马头琴诞生于辽阔的内蒙古大草原,因琴首雕有马头而得名。它的音质低沉雄浑,悠扬高远;它的音符记录着蒙古人从古至今的故事,无论是婚丧嫁娶,还是草原那达慕大会,都少不了马头琴声的陪伴。然而,这门深受蒙古族群众喜爱的传统艺术曾一度濒临衰亡。齐·宝力高回忆说:“文化大革命时,科尔沁马头琴演奏家色拉西死去了,还有另一位民间演奏家不忍批斗跳了黄河,还有我的老师桑都仍也让红卫兵斗死了。这三个人一死,大字报写着:马头琴是民族分裂的乐器,每个音符包含着民族分裂的臭气。谁都不敢拉了。我拉,我不怕死,但是怎么拉?我就拉草原上的红卫兵见到毛主席的曲子,把毛主席语录编成独奏的曲子。从此以后,无论是汉族还是蒙古族的曲子,什么都能拉。这样,马头琴就有天空了。”

困境中,齐·宝力高选择了坚守,几乎是凭借一己之力延续了马头琴的生命。他翻阅历史典籍,梳理马头琴的发展史,埋头新编乐曲,创新马头琴演奏法,还组建了国内第一支马头琴乐队——“野马”乐队,培养、聚拢了一大批马头琴事业的传人。数十年来,齐·宝力高的足迹遍布亚洲、非洲、欧洲等地,悠扬的马头琴声还在维也纳金色大厅和北京奥运会的开幕式上响起,这为这门传统艺术赢得了国际声誉,马头琴艺术重新焕发了活力。

随着国家和内蒙古自治区政府重视度的提高,蒙古族马头琴音乐和马头琴相继被列入中国第一批国家级非物质文化遗产名录,一批马头琴培训学校也相继在内蒙古兴办起来。中国马头琴协会常务副会长、内蒙古乌兰察布国际马头琴学校业务校长陈·巴雅尔是齐·宝力高的弟子,他告诉记者:“很多速成班教的东西没有规律,学校就不一样了,乐理课、马头琴的来历等都会教的。我那个学校办了八年,办得不错,学生很多,培养了很多学生,我在乌兰察布市集宁还要办一个高级培训班,那个地方已经打好基础了。”

目前,马头琴从艺者有3万多人。通过不断探索和创新,他们在演奏内容和形式上增添了很多新元素,让马头琴赢得了越来越多人的喜爱。内蒙古民族曲艺团副团长、国家一级作曲家叶尔达告诉记者:“过去我们学马头琴的时候,以专业的独奏曲为主,还有民间演奏法。后来,随着社会的发展以及流行音乐等的影响,马头琴乐曲多元化了,跟各种乐队合作。比如,跟交响乐队和电声乐队合作,形式多样了,甚至出了很多CD。和民歌和电声融合一起,容易让人们更接受。同时,独奏曲和协奏曲越来越多了。”

虽然学马头琴的人越来越多,但马头琴的传承仍是齐·宝力高最关心的问题。在他的努力推动下,不久前,内蒙古自治区批准在锡林郭勒职业教育学院成立齐·宝力高国际马头琴学院,这所学院取得了招收留学生的资格。眼下,齐·宝力高和他的助手们正在进行各项筹备工作,力争明年正式招生。诞生于大草原上的马头琴音乐,如今重回草原扎根,有了属于自己的教育和传承基地。齐·宝力高笑着说,这完成了他的一个心愿:“一开始,自治区主席批复的是在内蒙古大学建立齐·宝力高国际马头琴学院,后来,我心里想,锡林郭勒大草原是马头琴的摇篮,这里是世界上少有的草原。我作为蒙古人,一辈子最爱的地方就是锡林郭勒,我写过这个地方的诗歌,所以,我最后选择马头琴的前途在锡林郭勒。”

包英格报名参加的马头琴高级培训班开课了。能亲眼见到这些崇拜已久的马头琴大师们,并得到当面指点,是她过去不曾想象的事情。开班仪式上,她和数十位青年马头琴演奏者兴奋不已。未来一个月,他们将接受从完善基本功到曲目练习的全方位培训。“我的想法可多了,我们现在跟他们能学的东西太多了。我要把握这些天的机会,不足的地方太多了,各方面都指导指导。先提高一下基本功,这很重要,基本功学好了之后,学曲子很容易,包括手上的功夫、拉弓子的功夫。我们属于是后代的人,好好努力,把马头琴发扬光大。”

作为一名活跃在草原农舍和蒙古包之间的专业马头琴演奏员,包英格表示,她会努力提高技艺,把马头琴艺术传承下去.

----来自新华网

草根剧团的快乐春节

澳门新萄京官方网站,中国乐器行业网 2012.02.01

于家夼村的吕剧团是2010年10月“组团”的,55岁的丛淑芬是团里的领衔主演。说起吕剧团的成立,有丛淑芬和她老伴丛歧滋的一份功劳。

自幼在于家夼长大的丛淑芬,年轻时嫁到了高区田和办事处李家夼村。2009年李家夼城中村改造时,丛淑芬和老伴回到了于家夼村的祖居躲迁。

丛歧滋拉一手好坠琴,村里很多上了年纪的人喜欢听吕剧,都喜欢凑到丛淑芬家听曲子。眼见家里的吕剧爱好者越聚越多,聊起附近几个村成立了自己的庄户剧团,丛歧滋便提出了希望于家夼村成立个吕剧团乐呵乐呵的想法。

丛歧滋的提议很快得到了村里戏迷们的响应,20多位村民也乐滋滋地成了村吕剧团的成员。张锡铅、苗会丽……这些五六十岁的农民,也有板有眼地学起了剧本,兴致勃勃地登台演出。

“现在团里的成员接近30人,年龄最小的42岁,最大的72岁,绝大多数成员年龄在60岁以上。”当天下午,丛淑芬一边对着镜子细细地化着妆,一边跟记者拉着呱。

她告诉记者,吕剧团成立当年,他们便排演了一台《荞麦记》,不但在自己村里演了几场,还应邀到其他几个村居去义务表演。观众们的掌声令大家的排练劲头更足了。这不,去年11月,剧团的成员们就张罗着排练新戏《梨花情》,并请了邻村吕剧团的“导演”周学秀过来指导。

戏排好了,不少村慕名邀请他们去演出。“晚上,我们要去于威海工业新区汪疃镇吐羊口村送戏。”丛淑芬说,这个正月,从初二起他们就开始在河南村、北上夼等几个村演出,一直没闲着。

“活了这一把岁数,以前做梦也没想到自己还能登台表演。”记者与丛淑芬攀谈时,65岁的姜锡铅凑上前说,前些年村里人都忙着摆弄庄稼,没人有闲情去娱乐。现在,种庄稼实现了机械化,收割播种都用上了农机,农村人也没啥重体力活。日子越过越红火,人们对精神生活的需求也增加了。农闲时节,村民们凑在一起吹拉弹唱,感觉生活很充实、很有滋味儿。

“有演出时,大伙儿吃了午饭就来收拾,常常是晚饭也顾不上吃。到晚上演出回家卸了妆,往往都是九十点钟了,但大伙儿没一个喊苦叫累。”姜锡铅说,大冷的天,团里的演员们外出表演还不收费,就是图个乐儿。

“吕剧团能走到今天,多亏了村委的支持。”丛淑芬介绍,他们的剧团刚成立时,成员们想外出表演却为没有个像样的行头发愁,村委会领导得知后,出资3万多元为他们置办了戏服和乐器,并专门腾出了几间屋作为排练室。要到外村演出时,村里还为他们派车解决交通难题。

“村委会还给活动室通上了暖气,大家冬天在这排练很舒坦。”丛淑芬笑呵呵地说,村里的领导们说了,现在农村生活好了,大伙儿物质生活不用愁,文化生活就该丰富起来。

“城里的楼房去年就装修好了,我和老伴都不愿回去,闺女直说俺们俩口子放着城里人不当呆在农村有些傻。”丛淑芬笑着说,原本自己和老伴也打算等李家夼的楼房建好了就搬回去,可在于家夼生活了一年多却舍不得搬走了。虽说这里是农村,但农村环境综合整治后,村里铺上了水泥路,街道上的“三大堆”也不见了,环境一点也不比城里差。

如何让老年人的文化生活变的丰富起来,中国乐器西洋乐器,让老人家学一学,何乐而不为呢?

----来自威海新闻网

老一辈的艺术文化不能在我们这辈断了

中国乐器行业网 2012.01.31

老一辈的艺术成果不能在我们辈断了,传统乐器的风采需要我们发扬光大。中国乐器的未来一片光明。

春节,给了我们相聚的时间。过年,给了我们回家的理由。每此时,或远或近总要回到父母身旁,回到生于斯长于斯的土地,寻找记忆,闲叙当下。 壬辰龙年,我们又一次回到了家乡。即便或有重重阻隔身未至,却也梦回故乡心牵高堂。这一次回家,我们更多看到的是家乡的新变化和新希望。城市之变、居所之变、路途之变、幸福之变,种种变化就是此前和时下我们生活的基调。 这种变化,让回家的路不再漫长遥远,而是更为便捷舒适;让姥姥喜迁新居,住新房颐养天年;让城市更为可亲可爱宜居美丽;让父母唱起了幸福的歌儿,夕阳无限好。 喜看新变化,感受新生活,回家让我们看到了真实的家乡,幸福的民间。 今年正月初二,我家的小院又沸腾了。 西王村是一个只有两千来口人的普普通通的小村庄,但是近几年却在稷山县甚至是运城市越来越有名气了。根源在西王村夕阳红庭院健身娱乐活动中心。而这个中心的发起人和主要成员是我的父母。 先听一段顺口溜: “英集仙巧真能行,西王才有夕阳红。资金都由他们出,道具乐器啥都有。段仙巧有才能,龙袍凤冠都做成,不收群众一分钱,人人心里都喜欢。” 辛英集和段仙巧是父母的名字。当过村干部的父亲早些年曾经是西王村文化宣传队的骨干。我大学毕业后父母随我到太原生活了一段时间,父亲经常到迎泽公园、汾河公园转悠,对那些打太极拳、下棋、扭秧歌的老年人产生了浓厚的兴趣。他想:我是一名老党员,何不发挥党员的带头作用,让我们农村老年人也过上这样有意义的生活呢。想到此,他和老伴在太原呆不住了。1998年回村后,他就联合昔日宣传队的伙伴们,成立了“夕阳红”庭院健身娱乐活动中心,活动地点就设在我家院子里。活动中心是开放式的,谁来都欢迎。他们教大家唱蒲剧、说快板,父亲还把在太原学到的粗浅的太极拳教给大家练,活动中心很快就红火起来了。 这个活动中心自成立之日起,就像磁石一样吸引着邻近的北王、东王、小阳坡、翟店等村的中老年文艺爱好者,参与的人数越来越多,到现在已经有一百多人。其中最大的87岁,最小的56岁,平均年龄67岁。他们几乎每个人都身兼数职,保留节目有50多个。他们把党的方针政策、农村改革新气象、疾病防治知识等编到节目中,用蒲剧、豫剧、眉户、快板、相声、清唱、健身操、武术等农民喜闻乐见的形式进行宣传。每逢集日和大的节日,他们就活跃在街头巷尾、山庄窝铺,到军人家属、残疾、孤寡老人家中表演,把欢乐和知识传播到千家万户。 为了办好 “夕阳红”活动中心,父母把我给他们的生活费大都用在了购置道具上。为了节约经费,素有巧手之名的母亲在父亲的帮助下自制了龙袍、凤冠等戏剧服饰和道具,父亲甚至在我家东院里搭建了一个舞台。从此,阴历逢二成为活动中心固定演出时间,我家的小院更加热闹起来。 “现在人多了、节目也多了、名气也大了,除了农闲时我们去各地义务演出外,邀请我们演出的地方也多了。”父亲兴奋地告诉我:“运城农发行还给我们下了请帖,邀请我们正月十二到运城市去演出呢。” 付出的艰辛让父母收获了满满的快乐与自豪。2005年12月26日,县老龄委、县疾控中心正式将“稷山县太阳乡"红丝带"文化中心”的牌匾挂到了我家院子里。同时,县文体局还赠送给活动中心500余册图书,父亲就把留给我回去住的西房腾出来办成了图书室和休闲屋。 当地群众这样评价: “村里有了夕阳红,精神文明有保证,人人脸上带笑容,家家收入日日增。” 自从成立活动中心,父母精神焕发,好像我每次回去都感觉他们年轻了似的。父亲说,通过他们的活动中心,党和政府的方针政策能够及时以群众喜闻乐见的形式传达到家家户户中去。 这,就是他们的事业。

----来自搜狐网

本文由澳门新萄京官方网站发布于音乐乐器,转载请注明出处:民族乐器的传承需要引起高度重视澳门新萄京官

关键词:

历史观方式背后的乐器承继澳门新萄京官方网站

传统艺术背后的乐器传承 中国乐器行业网 2012.02.03 根据相关资料记载,绍兴莲花落相传始于清光绪年间,时有“下三...

详细>>

乡野的学识生活丰富多彩

西洋乐器走进社区令老人们为之向往 中国乐器行业网 2012.02.09 昨日,张店科苑街道办事处迎春苑社区文体活动中心热...

详细>>

民间艺术的艰辛发展

民间艺术的艰辛发展 中国乐器行业网 2012.02.15 “正月十六、十七都排满了,再演就排到正月二十了!”65岁的戏班班...

详细>>

澳门新萄京官方网站华裔钢琴家美国举办新年音

华裔钢琴家美国举办新年音乐会 中国乐器行业网 2012.02.13 2月11日,在旧金山交响乐团举行的龙年农历新年音乐会中将...

详细>>